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毛虫がみずからの内部諸器官をいったんどろどろに溶かしてサナギとなり、一定期間をへたあとチョウへと変身するように、現代社会もまた時代の転換点にある。そこで見られるのは、組織や地域などコミュニティに埋め込まれていた個人が、そのくびきから解放され、自由に動きまわっている姿でもあるが、一方で、むきだしの個人が溶融する社会に投げ出され、困惑している危うい姿でもある。 これからのＩＴ社会を生きぬくためには、現実世界をすっぽりと覆いはじめたデジタル情報空間、サイバースペースに対する理解、「サイバーリテラシー」が不可欠である。それは、すべての人びとが身につけるべき現代の基本素養といえるだろう。 ＜コンピュータリテラシー→情報リテラシー→サイバーリテラシー＞ 「コンピュータリテラシー」がコンピュータをはじめとするデジタル機器の操作に習熟することに重点をおくとすれば、「情報リテラシー（メディアリテラシー）」は、それより広く、情報もろもろを取り扱う上での基本理解、言いかえれば、情報や情報手段を主体的に選択し、加工し、発信してくための能力を重視すると考えていい。 「サイバーリテラシー」は、さらに広い考え方で、サイバースペースに取り囲まれることになった現代人の生き方そのものを包括的に捉えようとする。情報技術が切り開く「ばら色の未来」を夢みるのではなく、その危険性を十分わきまえながら、しかもそこで快適で豊かな生活を送るための「知恵」を探っていきたい。 ＜声の文化→文字の文化→電子の文化＞ ウォルター・オングは、まったく文字というものを知らない「声の文化」（口承文化）で語り継がれてきた伝承の構造と、文字を発明した「文字の文化」で書かれた文章の構造はまるで違うことを明らかにした。書くとは、言葉を空間にとどめることであり、文字によって言語の潜在的な可能性が無限に拡大し、思考は組み立てなおされた。 その特徴をより強固なものとし、同時に変えていったのがグーテンベルクによる活版印刷術の発明である。そして情報のデジタル化は、言葉を埋め込まれた文脈から解き放ち、受け手が自由に再構成することを可能にした。印刷術が、近代という時代を用意したように、いま進みつつあるデジタル情報革命は、これからの人類の歴史を、私たちの感性、思考、行動様式を大きく変えていくだろう。大きなうねりだけに、かえって見えにくい歴史の転換点をしっかりと見据え、電子の文化がもつ本質を見きわめる努力をしていきたい。 ＜ＩＴ社会と「個」の挑戦＞ はっきりしているのは、これからは大企業や大組織の時代ではなく、自立した個人中心の社会になるということだ。しかし、ひとは独りで生きていくことはできず、主体的で自律的な個人同士が結びついた新しい組織やネットワークが、これからの個人を支えることになるだろう。それはグローバルであると同時にローカルであり、ヒエラルキー構造をもたず、ゆるやかなつながりの、どちらかというと小規模なものになると思われる。 もちろん既存の組織は、一気に崩壊するわけではなく、むしろ時代にあわせて少しずつ変容していく。そこでの組織と人びとの関係もまたゆるやかなものになるだろう。こうして私たちは、サイバースペースと現実空間双方にまたがる重層的な組織、ネットワークを生きることになる。 水が水蒸気となって空中にただようように、私たちもまた既存の組織から解き放たれ、社会に浮遊する存在となる。家族の壁も、学校や企業の壁も、国境や民族の壁も突き破って、世界中の人びとと自由に交流できるようになるが、一方で、浮遊する自由のたよりなさは、人びとを困惑させ、孤独感や不安定さをも生んでいる。これからの一人ひとりの生き方を、ひいては市民社会の新しいかたちを、あらためて考えていきたい。 2002.7.29
矢野直明 The Cause for Cyberliteracy Just as a caterpillar liquefies its own internal organs in order to become a chrysalis and after a period of time a butterfly, modern society has now reached another great turning point, the beginning of a new age. Individuals, who until now were constrained by the communities--both organizational and regional--to which they were inextricably bound, have finally been able to throw off their shackles and to attain a freedom of movement. Yet at the same time, these individuals are often confused and lost, having been thrust out bare and alone into a society that is a smoldering sea of changes. In order to survive the increasingly IT-oriented society in which we live, it is crucial that people develop an understanding of Cyberspace, the virtual-information space that is beginning to completely overlay our Realspace. This understanding, or "Cyber-literacy" is a fundamental skill that all people in the modern world must attain. Computer-literacy� Information-literacy� Cyber-literacy "Computer-literacy" focuses on familiarizing individuals with the operation of digital equipment such as computers. "Information-literacy" (or Media-literacy) expands on this by allowing people to develop a fundamental understanding of all aspects of information. In this way they will be able to choose between specific bits and sources of information, and to re-work and produce new information of their own. "Cyber-literacy" is an even broader principle, one that addresses the entirety of the life of modern man, a life that is now completely encompassed by Cyberspace. To consider Cyber-literacy is not to dream of the various rose-colored futures that information technology could make possible. One should, after all, be wary of inherent dangers. This is instead an attempt to search for the "knowledge" that will permit the flowering of a rich and fulfilling life in this rapidly-evolving new world. Culure of the Voice� Culture of the Written Word� Culture of the Electronics Walter Ong showed us how the structure of a culture that had no knowledge of the written word and taught its traditions orally (a culture of the voice, Orality) was fundamentally different from that of a culture based on writing (a culture of the written word, Literacy). The act of writing trapped words into a physical space, which infinitely expanded the potentials inherent in language and ultimately altered the very process of thought itself. The invention of typography by Gutenberg served to strengthen this feature of the written word, and to transform it as well. The digitilization of information now makes it possible for words to be completely released from the context in which they are embedded, so that the reader can freely re-structure them for his own needs. Just as printing technology paved the way for our modern age, the digital revolution in which we now find ourselves will dramatically alter our sensibilities, thoughts and even behavior patterns. But precisely because these changes that are occurring are so vast, it is difficult to discern the historical shifts that are occurring all around us. We must therefore redouble our efforts to define these changes, and to better understand the true nature of the eletronic culture in which we are now immersed. The Challenge of the Individual in an IT Society One thing is clear. Society will now center around autonomous individuals, and not on large organizations and corporations as in the past. But because human beings cannot live in complete isolation, new organizations and networks will develop that will link and support these free, independent individuals. These new, non-hierarchical structures will be both global and local, and will in the main tend to be small-scaled. Existing institutions will not suddenly disappear from the face of the earth, but will gradually transform themselves to meet the new needs of the age. The relationships they maintain with individuals will be much looser and less-constraining than before. Thus we will see the emergence of a world where people move among many-layered networks and structures, all of which straddle both Cyberspace and Realspace. Just as water molecules are released into the air when transformed into steam, people will be freed from the shackles of existing organizations and drift freely into society. They will be able to break through the walls that enclose families, schools, corporations, even nations and ethnic groups, in order to mingle freely with all the peoples of the world. Yet at the same time, there is a powerlessness in this drifting freedom that can give rise to confusion, searing loneliness, even instability. It is for this reason that I wish to continue exploring all the possible paths that individuals, as well as societies, can build in this dawning new age. 2002.7.29
Naoaki Yano |
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